近期，新冠疫情以“倒春寒”之態(tài)再次來(lái)襲，眼看著疫情出現(xiàn)反彈，#那些被疫情偷走的時(shí)光#話(huà)題沖上了熱搜，頂在首屏的那條消息明晃晃地寫(xiě)著：青春才幾年，疫情占三年。短短十個(gè)字，卻道盡了疫情三年來(lái)的無(wú)奈、遺憾和疲倦。有人認(rèn)為因?yàn)橐咔轭l繁更改的考試信息影響了考試心態(tài)，有人認(rèn)為遠(yuǎn)距離戀愛(ài)在疫情的影響下變得困難重重。作為高三學(xué)子，你們即將面對(duì)高考，很多同學(xué)也因?yàn)橐咔槌霈F(xiàn)了緊張、氣餒的情緒。老師擬召開(kāi)一次班級(jí)座談會(huì)，幫助同學(xué)們打開(kāi)內(nèi)心，排憂(yōu)解難，邀請(qǐng)你作為發(fā)言代表參加。請(qǐng)你就話(huà)題展開(kāi)討論，寫(xiě)一篇不少于800字的作文。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。這道題直擊“后疫情時(shí)代”痛點(diǎn)，我們需要從情境出發(fā)先把握發(fā)言人和聽(tīng)眾之間的關(guān)系。班級(jí)座談會(huì)，都是關(guān)系親近的同窗，共同面臨著即將到來(lái)的高考和不知何時(shí)結(jié)束的疫情，因此對(duì)于此種迷局，尋求破解之道是本次座談會(huì)召開(kāi)的目的，基于目前社會(huì)的大背景，因?yàn)橐咔槎幌拗频纳顜?lái)了諸多不便，亦帶來(lái)了諸多情緒。如何排解？首先，需要明確的一定是疫情可能按下了暫停鍵，但絕沒(méi)有阻隔精神上的求索。而人類(lèi)社會(huì)的聯(lián)系，也從未因?yàn)橐咔樽兊美щy，我們所擔(dān)憂(yōu)的未來(lái)，是要靠實(shí)實(shí)在在的信念和信心來(lái)抵御前行的。而無(wú)論是考試還是戀愛(ài)或者其他的考驗(yàn)，疫情絕不是主要原因，它不該成為人們發(fā)泄憤怒和無(wú)奈的對(duì)象。羅盤(pán)在自己手中，我們的進(jìn)與退，更多是因?yàn)樽约旱脑颍咔橹皇且粋€(gè)外在歸因，青春和人生該怎么度過(guò)？還是得自己決定。明晰以上問(wèn)題之后，我們的發(fā)言稿就有了**，作為后疫情時(shí)代的答題人，我們能給出的解答是，無(wú)論世界如何不確定，我們要做一個(gè)確定的自己。越處火光中，越要做一個(gè)滿(mǎn)懷希冀，不怨天尤人的戰(zhàn)士。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。然后可以制利害，可以待敵。話(huà)題拓展：不確定的時(shí)代做一個(gè)確定的人 不為外界所擾緊握人生畫(huà)筆，把握命運(yùn)羅盤(pán) 同學(xué)們，疫情阻攔的是我們的某些行動(dòng)，卻無(wú)法禁錮自由的思想。古有寒窗苦讀狀元郎，牛郎織女七夕會(huì)。疫情帶來(lái)的距離和改變從來(lái)都不是一個(gè)突然出現(xiàn)的問(wèn)題。蘇洵有云：“泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬。然后可以制利害，可以待敵?！?/span>變化是恒常不變的，我們也必須穩(wěn)住心態(tài)。推遲的考試剛好給了我們更多的復(fù)習(xí)時(shí)間，鞏固知識(shí)以寬慰自己不安的心。拉遠(yuǎn)的距離亦成為感情的試金石，兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮？巨石擋道，與其抱怨巨石的堅(jiān)硬或自身的不幸。不若冷靜下來(lái)尋求破解之道。一蓑煙雨任平生，不是因?yàn)闊o(wú)風(fēng)無(wú)浪，而是即使風(fēng)暴將*，也能鎮(zhèn)靜自持。疫情也是如此 我們無(wú)法撼動(dòng)它，但我們可以選擇平和心態(tài)，握緊羅盤(pán)。繼續(xù)向終點(diǎn)前進(jìn)，道阻且長(zhǎng)但曙光終*。疫情是一場(chǎng)考驗(yàn)，它從來(lái)不是我們服輸?shù)睦碛?，它也永遠(yuǎn)不會(huì)是我們青春的遺憾！冷靜的心，在任何環(huán)境里，都能建立了更深徽的世界。話(huà)題拓展：修煉內(nèi)心世界 靜以修身東風(fēng)好作陽(yáng)和使，逢草逢花報(bào)發(fā)生 青年學(xué)生有“敢教日月?lián)Q新天”勇，有“如百卉之萌動(dòng)，如利劍之新發(fā)于硎”的鋒。包含著獨(dú)屬于這個(gè)時(shí)代的美好。青年一代該鉚足干勁向未來(lái)，有“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的追求，有“家國(guó)天下”的情懷。既仰望星空，又腳踏實(shí)地，在登高望遠(yuǎn)中放大人生格局。歌聲揚(yáng)灑在春日的綿綿細(xì)雨里，編織出專(zhuān)屬青春的動(dòng)人畫(huà)卷，盡顯迎難而上的決心。青年學(xué)生亦是“面朝大海，春暖花開(kāi)”的美好，該有靜以生慧的淡然。世間萬(wàn)物皆有因，豁達(dá)坦然*風(fēng)情。冷靜的心，在任何環(huán)境里，都能建立了更深徽的世界。在這無(wú)情的疫情之下，青春的答卷會(huì)顯出別樣的情意。線(xiàn)上一刻不放松的學(xué)習(xí)，人與人之間守望相助的溫暖。多少年后，回首看看現(xiàn)在的我們，一定會(huì)為自己燦爛的模樣驕傲。近日網(wǎng)上有句話(huà)很火，叫“青春才幾年，疫情占三年”?？墒牵腋胝f(shuō)“疫情才幾年，青春無(wú)限好”。正是一群處變不驚，鮮衣怒馬的少年，生在“動(dòng)蕩”的時(shí)代，卻有沉穩(wěn)的內(nèi)心。我知道青春的靈魂從不會(huì)被疫情的高墻所擋，青春的生命自有繁花出墻的萬(wàn)鈞之力。這是我們共同的資本，你們的、我們的，青年的，世界的！愿繼續(xù)行路時(shí)，昨日的奮筆變?yōu)榻袢盏捻б猓荒捍旱姆蹤炎優(yōu)榻裣牡南懔?；疫時(shí)的淚水終也化為收獲的笑顏！所有的束縛是自己造出來(lái)的，只有自求解脫才是惟一的道路。話(huà)題拓展：改變環(huán)境不若調(diào)整心態(tài) 順勢(shì)善為青春，人生非常之時(shí)期也。吾輩之青春，當(dāng)與時(shí)偕行，終日乾乾。社交媒體上的焦慮灼心只是我們?yōu)樽约旱男陌怖淼谜业囊粋€(gè)借口罷了。時(shí)間永是流逝，我們絕不能失奮斗的熱情來(lái)澆灌熱烈的青春之花。一個(gè)被動(dòng)逃避的人，時(shí)時(shí)可能會(huì)被生活的波濤巨浪所淹沒(méi)。窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?？傆腥擞诎狄棺巫巫陨?。揚(yáng)青春之帆，繪美好人生。林清玄說(shuō)：“所有的束縛是自己造出來(lái)的，只有自求解脫才是惟一的道路?！毙睦锏摹氨c(diǎn)”何其可怖？它封鎖了我們的信念，挫盡了我們的勇氣，也挾制了我們的行動(dòng)。而行動(dòng)恰是破局之端，不必說(shuō)一線(xiàn)“大白”們的日夜奮戰(zhàn)，也不必說(shuō)電子商務(wù)的逆勢(shì)而起，單說(shuō)在這個(gè)一定會(huì)到來(lái)的春天，不曾停下腳步的人們，已足以令人動(dòng)容。他們是抗疫的“*佳定格”，北大延遲的畢業(yè)典禮，青春的笑靨并沒(méi)有蒙上半點(diǎn)塵埃，是因?yàn)榍嗄陱牟辉鵀闀r(shí)局所困。遇山開(kāi)山，遇水架橋，千頭萬(wàn)緒，止于一端，千里之行，始于足下，縱橫捭闔，運(yùn)籌帷幄，不過(guò)機(jī)關(guān)巧謀。決勝千里，百戰(zhàn)功成。青年自當(dāng)氣沉丹田，目似朗星，勇字當(dāng)頭，謀字定后，趁有生之年，習(xí)無(wú)涯之道，不亦快哉！生活喜歡攀登上坡路，腳印只有在高峰才顯得明亮。勇攀高峰，方得絕頂之風(fēng)光！真實(shí)的、永恒的、***的快樂(lè)，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛(ài)。苦難鑄就輝煌，風(fēng)雨造就彩虹。我們要?jiǎng)訂T起來(lái)，組織起來(lái)，凝聚起來(lái)。上下同欲者勝，以虞待不虞者勝。有備之師不懼任何挑戰(zhàn)。羅曼·羅蘭在《托爾斯泰傳》中這樣說(shuō)：“真實(shí)的、永恒的、***的快樂(lè)，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛(ài)。我們?cè)缫呀?jīng)身著愛(ài)的鎧甲，亦有努力進(jìn)取的理由。又何懼慎獨(dú)克己的寂寞呢？作為青年學(xué)生的我們，應(yīng)該和學(xué)校里的同學(xué)一起，不做怨天尤人的弱者，要做有光發(fā)熱的太陽(yáng)。在這場(chǎng)疫情防控阻擊戰(zhàn)中，只要我們堅(jiān)定信念，萬(wàn)眾一心，就沒(méi)有攀不過(guò)的山，跨不過(guò)的坎！青年的朝氣倘已消失，前進(jìn)不己的好奇心已衰退以后，人生就沒(méi)有意義。牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。目光長(zhǎng)遠(yuǎn)些，歌聲高漲些，腳步自然輕快些！這場(chǎng)斗爭(zhēng)必須贏，因?yàn)槲覀兊纳砗笥兄鴲?ài)我們的人，和我們所愛(ài)的世界。用石頭磨礪，鈍器終成利器。就如同黑暗中的一束光，總能劃破寂靜，照亮一方。努力過(guò)，奮爭(zhēng)過(guò)。待回首，定是山河無(wú)恙，青春正好！人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。話(huà)題拓展：隨勢(shì)而變 適應(yīng)力疫情并不妨礙我們熱愛(ài)生活。有人覺(jué)得青春被疫情偷走了。可是否知道，一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的使命。時(shí)代的接力棒傳到我們手里，轉(zhuǎn)換一下思路，我們要學(xué)會(huì)在紛擾的世界里找到屬于自己的浪漫。在我看來(lái)，疫情也是一場(chǎng)考試， 考驗(yàn)著**，考驗(yàn)著人心，考驗(yàn)著身為青年學(xué)生的我們。人不應(yīng)該是插在花瓶里供人觀賞的靜物，而是蔓延在草原上隨風(fēng)起舞的韻律。當(dāng)大考逼近，我們的目光若只被不便牽引，自然少不得無(wú)力焦灼。但生命不是安排，而是追求，青春的意義也許永遠(yuǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，我們更要靈活變通，盡情感受這種沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的人生。可以選擇每天睡到日上三竿感慨時(shí)日無(wú)聊，但人生若只能被環(huán)境挾制，該缺了多少“與天斗”的樂(lè)趣？其實(shí)多一些與自己靈魂對(duì)話(huà)的時(shí)間，豈不痛快？春光正好，不若策馬揚(yáng)鞭，急起直追，去完善自己，去改變，去創(chuàng)造。讓我們行動(dòng)起來(lái)吧！不要讓自己的夢(mèng)想列車(chē)因?yàn)橐咔槎磺埃狄菇K有破曉之時(shí)。換個(gè)角度看問(wèn)題，生命會(huì)展現(xiàn)出另一種美。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。話(huà)題拓展：換位思考 換個(gè)角度看世界魯迅曾言“叛逆的猛士出于人間；他屹立著，洞見(jiàn)一切已改和現(xiàn)有的廢墟和荒墳，記得一切深廣和久遠(yuǎn)的苦痛?！比松酂o(wú)常，苦難是人間常態(tài)。 多難興邦，五千歷史的風(fēng)云滄桑，中華依舊意氣風(fēng)發(fā)，屹立于世界民族之林，近年來(lái)，我們經(jīng)歷了風(fēng)暴冰雪自然災(zāi)害，扛住了汶川地震，阻擋了河南洪水……換個(gè)角度看問(wèn)題，生命會(huì)展現(xiàn)出另一種美。生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。疫病面前，我們看到了華夏兒女用奮發(fā)不屈書(shū)寫(xiě)九州魅力。我們也定將交出***的答卷，共克時(shí)艱，堅(jiān)信明日晨曦終會(huì)抵達(dá)。 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。春日不遲，相逢有時(shí)，我們也會(huì)遇到意想不到的春景。疫情背景下，各企業(yè)復(fù)工安排由“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”到特殊崗位“共享員工”新模式的轉(zhuǎn)變，也正是結(jié)合當(dāng)下時(shí)局的華麗轉(zhuǎn)變。近日各地市長(zhǎng)紛紛變身“主播”帶貨，成為熱議的經(jīng)濟(jì)助推關(guān)鍵詞，這是特殊時(shí)期“**智慧”的新思路，亦是為浮躁的“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”注入一股正向強(qiáng)心劑。面對(duì)艱難的挑戰(zhàn)和即將到來(lái)的高考，學(xué)校在努力，老師在努力，我們也定將保護(hù)好自己，疫情的陰霾也終將散去，鮮花也將在人們心中盛開(kāi)，既然古法難常，那就于阻塞時(shí)換一種思路，往往能收獲“柳暗花明又一村”。立足當(dāng)下，同心抗“疫”，同“屏”共振，讓我們一同期待春光里的下一次相逢。二、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。請(qǐng)整體把握漫畫(huà)的內(nèi)容和寓意寫(xiě)一篇文章，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。明辨愛(ài)與虐，家風(fēng)助遠(yuǎn)航“精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才?！钡业铝_如是說(shuō)。望子成龍，望女成鳳，卻沒(méi)用恰當(dāng)?shù)膼?ài)去愛(ài)子女。不亦悲夫！似愛(ài)之虐，讓孩子做不恰當(dāng)?shù)氖?，有失引?dǎo)。慎思明辯！似虐之愛(ài)，短暫的不快，卻換得人生的暢意！一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。作為家長(zhǎng)、孩子，均應(yīng)明辨愛(ài)與虐，以良好的家風(fēng)助力孩子的人生之帆遠(yuǎn)航。足以嘆惜！似愛(ài)之虐的悲劇屢屢上演，難道不能警醒世人嗎？薩克雷說(shuō)：“播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)?！毙芎⒆颖澈蟪Ｓ行芗议L(zhǎng)，放縱孩子喝酒的行為，又會(huì)讓孩子將來(lái)?yè)碛性鯓拥拿\(yùn)呢？且憶那放縱孩子踢壞電影的幕布不加制止的家長(zhǎng)，賠錢(qián)道歉后能不能真正明白教育的真諦？且思未成年人傷害事件中，那種對(duì)待生命的冷漠，能否以“他不過(guò)是個(gè)孩子”為借口草草了事？道德和律令應(yīng)長(zhǎng)存于心！肆意放縱，也許會(huì)讓孩子有短暫的愉悅，但長(zhǎng)此以往便會(huì)走向毀滅！為人為事，均應(yīng)以有規(guī)矩、講規(guī)則為自由的邊界！每個(gè)孩子都能教育，請(qǐng)家長(zhǎng)營(yíng)造良好家風(fēng)，給孩子受教育的權(quán)利！值得借鑒！似虐之愛(ài)的育子方法，看似無(wú)情，卻能恰當(dāng)引導(dǎo)，讓孩子更明事理！教育是誘導(dǎo)而不是命令，是寬容而不是縱容。嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，寬在當(dāng)寬處。揚(yáng)善于公堂，懲惡于私室。面對(duì)被蒼蠅叮過(guò)的西瓜，幼小的孩童會(huì)有許多的不解，而母親的堅(jiān)決拒絕會(huì)讓孩子明白有些事情就是不能做的！斟古，孟母三遷的決絕，幫助孟子遠(yuǎn)離不良影響，切斷惡習(xí)的根源，助力孟子終成一代大儒；酌今，“虎爸虎媽們”面對(duì)原則問(wèn)題時(shí)的嚴(yán)格要求，讓孩子們更有機(jī)會(huì)成為更好的自己！供人以魚(yú)，只解一餐；授人一漁，終身受用。營(yíng)造良好家風(fēng)，給孩子們恰當(dāng)?shù)膼?ài)，讓他們成為真正獨(dú)立的人，博學(xué)而智行！父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)！父母之愛(ài)要讓孩子懂得生活中*重要的規(guī)則，經(jīng)歷生活中的挫折，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想！江夢(mèng)南的父母更懂得愛(ài)子的方法！幼時(shí)誤服藥物，她失去聽(tīng)力。父母沒(méi)有放棄，陪夢(mèng)南一切從零開(kāi)始，感受氣流，認(rèn)字讀書(shū)，無(wú)數(shù)的日夜，無(wú)數(shù)的陪伴，夢(mèng)南終圓夢(mèng)！老舍的母親更懂得如何愛(ài)子！她通過(guò)真誠(chéng)對(duì)待生活中的人和事，讓老舍明白生命的真諦，才有了老舍筆下北京胡同中心懷大愛(ài)的人們！愛(ài)要有方法，唯有家長(zhǎng)把握好教育的原則，用生命給生命以引導(dǎo)，營(yíng)造好的家風(fēng)，才能有孩子更精彩的人生之路，更行穩(wěn)致遠(yuǎn)的人生之路！時(shí)間是一只藏在黑暗中的溫柔的手，在你一出神一恍惚之間物走星移。在有限的時(shí)間里，請(qǐng)用恰當(dāng)?shù)膼?ài)，多一點(diǎn)似虐之愛(ài)，少一點(diǎn)似愛(ài)之虐，明辨愛(ài)與虐，營(yíng)造好的家風(fēng)，讓孩子在時(shí)間長(zhǎng)河里更游刃有余，走好人生之路！【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。材料是豐子愷的兩幅漫畫(huà)，**幅媽媽拒絕給孩子買(mǎi)招了一群蒼蠅的西瓜，孩子很不開(kāi)心，這似是虐待孩子，不給孩子買(mǎi)他愛(ài)吃的東西，但實(shí)則是愛(ài)，是一個(gè)母親對(duì)孩子健康的關(guān)心；**幅媽媽在給孩子倒酒，看起來(lái)孩子大人都開(kāi)心，這似是對(duì)孩子的愛(ài)，滿(mǎn)足了孩子一時(shí)的需求，但實(shí)則是對(duì)孩子的虐待，家長(zhǎng)沒(méi)有是非判斷，并且這也是對(duì)孩子身心健康發(fā)展的忽視。這兩幅漫畫(huà)所呈現(xiàn)的內(nèi)容是家長(zhǎng)對(duì)待孩子不同的教育方式，所反映的是家庭教育問(wèn)題。注意漫畫(huà)中的文字“似虐之愛(ài)”“似愛(ài)之虐”，“虐”與“愛(ài)”位置的變化，反映了“愛(ài)”方式與結(jié)果的關(guān)系，表現(xiàn)了什么才是真正的愛(ài)，令人深思。在生活中，“似愛(ài)之虐”還有類(lèi)似的例子，比如走路時(shí)怕孩子摔跤，于是背著或者抱著孩子走了一路，結(jié)果孩子連路都不會(huì)走；孩子想吃什么就給他吃什么，想吃多少就給多少，造成孩子飲食的不節(jié)制；給孩子點(diǎn)煙，讓孩子染上惡習(xí)；隨意給孩子**，容易讓孩子沒(méi)有正確的**觀……一味地遷就和溺愛(ài)孩子，結(jié)果是“似愛(ài)之虐”，這也是俗話(huà)說(shuō)的“慣子如殺子”。而“似虐之愛(ài)”的行為看起來(lái)是“冷酷”，實(shí)則“理性”。比如不愿滿(mǎn)足孩子無(wú)理訴求，哪怕是再哭再鬧也無(wú)動(dòng)于衷；明知孩子要摔跤，也要讓孩子摔跤后再給他講注意事項(xiàng)；孩子打針苦惱，但就算孩子哭得再兇，家長(zhǎng)再心疼，為了孩子能健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)也強(qiáng)制打完針；孩子再不想喝的藥，就算是硬灌也要灌下去……“似虐之愛(ài)”，往往暗合教育中的“延遲滿(mǎn)足”、“在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)”、“在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)”等經(jīng)典教育之道，因而*終體現(xiàn)為“愛(ài)”。這兩幅漫畫(huà)是在探討何種教育方式、什么樣的“愛(ài)”能讓孩子健康成長(zhǎng)。從父母即教育者的角度思考漫畫(huà)的寓意，可以有“不放縱受教育者”“著眼于受教育者的健康成長(zhǎng)”“放眼未來(lái)，這才是真正的愛(ài)”“不以愛(ài)為名，傷害孩子的成長(zhǎng)”“勿以惡小而為之，為孩子發(fā)展埋下隱患”等行文方向；從受教育者的角度思考問(wèn)題，受教育者要有辨別是與非的能力并付諸行動(dòng)。無(wú)論是教育者還是受教育者，其思想和行動(dòng)都受到社會(huì)的影響，所以還可從社會(huì)角度思考問(wèn)題并進(jìn)行寫(xiě)作。漫畫(huà)本身有鮮明的思辨色彩，結(jié)合引導(dǎo)語(yǔ)“結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活”等，作文要有思辨色彩，有鮮明對(duì)象感，與高中生的學(xué)習(xí)、生活契合。1.錯(cuò)愛(ài)是對(duì)孩子的一種毒害。2.不以愛(ài)為名，傷害孩子的成長(zhǎng)。22.漫畫(huà)常常能夠引發(fā)人們對(duì)人生的深入思考，閱讀下面的漫畫(huà)材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分） 要求：結(jié)合材料的寓意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。 東三省的三校（哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)、遼寧省實(shí)驗(yàn)中學(xué)、東北師范大學(xué)附屬中學(xué)）聯(lián)考是漫畫(huà)作文，也應(yīng)歸屬到材料作文。 讀漫畫(huà)材料，考生需要仔細(xì)觀察和思考畫(huà)面特征和構(gòu)圖要素之間的關(guān)系，仔細(xì)品味畫(huà)中的語(yǔ)言文字，從畫(huà)面特征找關(guān)聯(lián)，從而把握漫畫(huà)寓意。這副漫畫(huà)中的水龍頭開(kāi)到了*大，水流急驟而下，可進(jìn)入到碗中的水卻迸濺而出，碗中水始終無(wú)法注滿(mǎn)。由此可知：這幅漫畫(huà)的寓意是諷刺社會(huì)中出現(xiàn)的做事做人過(guò)于急功近利、采取措施過(guò)于急驟反而事與愿違的人或現(xiàn)象。 作文立意角度：水流的角度，不能太急，不能過(guò)。容器的角度，有足夠的能力接納。二者辯證看，就是避免過(guò)猶不及，要相得益彰，把握住度。 1、漫畫(huà)后的文字要求提示考生“結(jié)合材料寓意，選好角度”，脫離材料泛泛而談則視為偏題或跑題。 2、此題的價(jià)值判斷是反思型的，考生應(yīng)對(duì)“碗始終無(wú)法注滿(mǎn)”這一現(xiàn)象進(jìn)行反思、探因。還需依據(jù)畫(huà)面寓意，展開(kāi)聯(lián)想，分別從相關(guān)、相似、相對(duì)（反）、因果、條件等反面聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，從不同的角度、不同的領(lǐng)域、不同的側(cè)面來(lái)思考畫(huà)面與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，從而思的豐富、寫(xiě)得深刻。3、題目要求“明確文體”，雖看起來(lái)未要求一定寫(xiě)成議論文，但就題目蘊(yùn)含的思辨性而言，仍以寫(xiě)成議論文為妙。
水龍頭的水流，一瀉直下，如飛珠濺玉，勁爆異常；碗中的水迸濺而出，少得可憐兮兮。水欲一舉傾倒?jié)M碗，卻大失所望，由此觀之：做事太急、操之太切、過(guò)于急功近利則事與愿違，依據(jù)對(duì)象適度“放水”，方可事事遂愿，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 列寧說(shuō)：“只要先前再多走一小步，真理便會(huì)變成謬誤。”把握不好“度”， 小則犯錯(cuò)，大則失國(guó)，不能不引以為鑒。正是：行為有度，慎始敬終，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 翻開(kāi)歷史，可以發(fā)現(xiàn)信奉“人一能之，己百之；人十能之，己千之”這一理念的人有很多，可不能把握得當(dāng)?shù)娜烁潜缺冉允?。漢武帝窮兵黷武而*國(guó)力衰頹，民心不穩(wěn)；隋煬帝濫用民力、驕奢淫逸而*農(nóng)民暴變，身為叛軍所縊殺；李煜酷愛(ài)詩(shī)詞、政事懈怠而*肉坦出降，被俘被荼。他們做事均失之于溫和，或操之過(guò)切，或急于求成，或張弛無(wú)度，繼而產(chǎn)生惡劣影響，或殃民，或禍國(guó)，或害己。身為一國(guó)之君，尚且如此，可見(jiàn)行為失度，不慎始敬終，人人難以行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 時(shí)光車(chē)輪從未停歇，時(shí)代腳步大步向前，可是我們依然發(fā)現(xiàn)，不懂順勢(shì)而為，結(jié)果逆勢(shì)而動(dòng)的慘劇也在一次次上演。正是：舉措有節(jié)，戒急用忍，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。 昔日，連續(xù)12年在**女鞋銷(xiāo)售中位居榜首的“百麗”鞋業(yè)因大量擴(kuò)張、四處開(kāi)店，銷(xiāo)售表現(xiàn)持續(xù)低迷，難逃凈利下滑命運(yùn)；今日，坐擁兩萬(wàn)家連鎖店的日本7-11便利店因急劇擴(kuò)張，集團(tuán)背負(fù)債務(wù)有增無(wú)減，現(xiàn)金流出現(xiàn)問(wèn)題，不得不自斷其臂、降本增效，采取補(bǔ)救措施?！安恢\萬(wàn)世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域”，企業(yè)要欣欣向榮， 要蒸蒸日上，要實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展，長(zhǎng)遠(yuǎn)布局要適度，急則有失，躁則有誤。 不知進(jìn)退，難有未來(lái)，國(guó)君、企業(yè)如此，普通個(gè)體又何嘗不是如此？正為：舉止有度，抱樸守拙，方能“智”贏未來(lái)。 黃庭堅(jiān)曾慨嘆，“長(zhǎng)安多少名利客，機(jī)關(guān)用盡不如君”。王熙鳳機(jī)關(guān)用盡，聰明*偽，心狠手辣；和珅貪腐，財(cái)超國(guó)庫(kù)；令計(jì)劃位居高位，利用公職之便，竊取**秘密等等不一而足。他們位高權(quán)重，卻行為失度，早已泯滅淳樸本心，也自然會(huì)盡喪燦爛未來(lái)。恰如古人所說(shuō)：“文武之道，一張一弛”，“話(huà)有可言，有可不言；事有可為，有可不為”。 教育過(guò)于嚴(yán)苛，往往不教而誅；做人過(guò)于逢迎，往往阿諛?lè)畛校粚捜葸^(guò)于隨性，往往養(yǎng)虎遺患；欲望過(guò)于泛濫，往往欲壑難填；尺度過(guò)于無(wú)度，往往俯仰隨人。 大江流日月，春秋代古今，在這樣一個(gè)日趨理性的時(shí)代，我們應(yīng)深諳“太強(qiáng)必折，太張必缺”的道理，更應(yīng)懂得，人生有尺，做事有度，要行穩(wěn)致遠(yuǎn)，必須運(yùn)用腦髓，放出眼光、拿出智慧，主動(dòng)把握做事分寸。 老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“水滿(mǎn)則溢，月盈則虧，物極必反?！狈彩滦栌卸?，過(guò)猶而不及。能適度者，必大智大賢。 欲有尊卑，貪無(wú)二致，適度則為智者?！疂M(mǎn)則溢，弦緊易折。 “凡事適度為好，若持求盈滿(mǎn)，便殃及禍端?！焙閼?yīng)明在《菜根譚》中如是說(shuō)?？嚨锰o的弦會(huì)斷，思慮過(guò)度的人會(huì)瘋。適度，不是平庸，而是一種明智的生活態(tài)度。疫情期間，在**上下眾志成城共渡難關(guān)之際，公費(fèi)留學(xué)生許可馨卻對(duì)國(guó)內(nèi)疫情抹黑，在微博上公然發(fā)表辱國(guó)言論，而且還發(fā)文辱罵堅(jiān)守崗位的英雄，辱罵各種愛(ài)國(guó)行為。她的毫無(wú)顧忌，她的肆無(wú)忌憚，她的做人不懂“適度”的行為也讓自己持續(xù)被熱搜，被全國(guó)人民唾棄，甚*被介入調(diào)查，成為又一個(gè)“坑爹”典型！ 夫唯不盈，故能敝舊而新成?！鋈思蓾M(mǎn)，萬(wàn)事求缺。 《尚書(shū)·大禹謨》有言：“滿(mǎn)招損，謙受益，時(shí)乃天道?！敝祆湟嘣唬骸爸t固美名，過(guò)謙者，宜防其詐；默為懿行，過(guò)默者，宜防其奸?！闭f(shuō)的都是“人生貴適宜”的道理。曾國(guó)藩認(rèn)為，人生在世，勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡；做人萬(wàn)萬(wàn)不可風(fēng)頭太勁，氣勢(shì)太盛；凡事要懂得適度，見(jiàn)好就收。曾國(guó)藩用為人處世的“盈虛”之道，以“做人忌滿(mǎn)，萬(wàn)事求缺”的智慧，在歷史上塑造了晚清能臣的高大身影，收獲了人生的成功。 竭澤而漁，豈不獲得？焚藪而田，豈不獲得？——適度原則，彰顯智慧。 孟子在《寡人之于國(guó)也》中說(shuō)：“數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！?*自古就深諳運(yùn)用適度原則可持續(xù)發(fā)展的道理。時(shí)光轉(zhuǎn)向新世紀(jì)，專(zhuān)家在青海無(wú)人區(qū)建立了光伏發(fā)電站后，采用養(yǎng)羊的方法來(lái)遏制園區(qū)雜草叢生的狀況，但又出現(xiàn)了放養(yǎng)規(guī)模大小的掌握問(wèn)題。*終，專(zhuān)家們采取分區(qū)放牧的辦法，每個(gè)區(qū)讓羊吃十天，控制草的長(zhǎng)速，吃不完的或不吃的草，派人割除，防止火災(zāi)。**用適度原則，采用綠色辦法破解了光伏發(fā)電中的難題，彰顯了**智慧，受到了世界同行的稱(chēng)贊。 泰戈?duì)栐f(shuō)：“花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛(ài)把它緊壓在我的心上，因此花謝了；琴弦為什么斷了呢？我強(qiáng)彈了一個(gè)它不能勝任的音節(jié)，因此它斷了?！彼?，我們做事應(yīng)學(xué)習(xí)運(yùn)用光伏電區(qū)養(yǎng)羊的智慧，把握適度原則，為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的**夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。 凡益之道，與時(shí)偕行；恰到好處，中庸之道。做事要適度，做人要適度，發(fā)展也要適度。唯有適度而為，方能彰顯智慧；唯有可持續(xù)發(fā)展，才能和諧共生。 “日中則昃，月盈則虧?！痹?*傳統(tǒng)文化中滿(mǎn)常常意味著空，就像太極圖一樣總是辯證著存在。恰如漫畫(huà)中那急切的水龍頭，在面對(duì)碗時(shí)，傾其所有給予碗，但是碗?yún)s不能承受這樣熱烈的給予，*后所剩寥寥！一如人與人之間的相處，親情、友情、愛(ài)情都需要恰當(dāng)?shù)慕o予，太過(guò)熱烈就會(huì)嚇怕對(duì)方，所以說(shuō)，水滿(mǎn)則溢，愛(ài)過(guò)則傷！ 時(shí)光煮雨，歲月縫花。在親情中，父母之愛(ài)要如春日暖陽(yáng)，給予適當(dāng)?shù)年P(guān)懷，決不能包攬一切，讓孩子自己成長(zhǎng)。 “父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)”這是父母對(duì)子女*深沉的愛(ài)！一旦父母如漫畫(huà)中的水龍頭一樣敞開(kāi)地去釋放自己的愛(ài)，把孩子困在了愛(ài)中，他就失去了自己去面對(duì)生活的能力！嘆，北大才子吳謝宇父親英年早逝，母親全心全意的照顧，反而成了吳謝宇難以承受的壓力；痛，上海盧浦大橋上，當(dāng)母親責(zé)備在學(xué)校的表現(xiàn)欠佳的17歲男孩時(shí)，5秒鐘，他毫不猶豫地跑下車(chē)后迅速跳橋，不能承受一點(diǎn)挫折。為人父母是*重要的工作，可是卻從沒(méi)人教，但請(qǐng)首先記住水滿(mǎn)則溢，愛(ài)過(guò)則傷的道理！ 晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)。在友情中，就應(yīng)該各自忙碌，但卻互相牽掛，這樣的友情才能長(zhǎng)久。 三毛說(shuō)：“朋友這種關(guān)系，*美在于錦上添花；*可貴，貴在雪中送炭；朋友中的**，便如好茶，淡而不澀，清香而不撲鼻，緩緩飄來(lái)，似水長(zhǎng)流?！庇亚椴荒芟衤?huà)中的水龍頭一樣只考慮自己而不想到作為碗的朋友能否承受。友情應(yīng)該像白居易和元稹那樣經(jīng)歷相同、愛(ài)好相同，相互關(guān)心，相互給予；友情應(yīng)該像馬克思和恩克斯那樣，為對(duì)方著想，他們的友誼經(jīng)得起時(shí)間的考察，世事的變遷！友誼和花香一樣還是淡一點(diǎn)的比較好，越淡的香氣越使人依戀，也越能持久，為人友，要切記水滿(mǎn)則溢，愛(ài)過(guò)則傷！ 花香陣陣，繁星點(diǎn)點(diǎn)。在愛(ài)情中，應(yīng)成為愛(ài)人身邊的一株木棉，作為樹(shù)的形象和愛(ài)人站在一起，相互致意！ 納蘭容若說(shuō)：“我是人間惆悵客，知君何事淚縱橫?！睈?ài)人之間應(yīng)該是平等的，太過(guò)熱烈的愛(ài)就會(huì)像漫畫(huà)中的水龍頭一樣嚇怕對(duì)方！從不欣賞張愛(ài)玲的愛(ài)情，就像她說(shuō)的：“見(jiàn)了他，她變得很低很低，低到塵埃里?！笔プ约簳r(shí)，就失去了愛(ài)情；也不欣賞張曼玉的愛(ài)情，她總是太愛(ài)對(duì)方，一味付出，以致失去了生命中一個(gè)又一個(gè)重要的人。愛(ài)情，應(yīng)該像林徽因、楊絳一樣，溫潤(rùn)如玉，成為涓涓細(xì)流，把日子過(guò)的行云流水，要切記水滿(mǎn)則溢，愛(ài)過(guò)則傷！ 水滿(mǎn)則溢，愛(ài)過(guò)則傷！水龍頭式的愛(ài)，太濃，太烈，給予碗真正需要的愛(ài)，就要了解碗的需求，愛(ài)的方式，在恰當(dāng)?shù)膼?ài)里，雙方都有自己的收獲！漫畫(huà)中有一個(gè)水流湍急的水管，還有一個(gè)水管下水花四濺的碗，且不說(shuō)濺到碗外的浪費(fèi)了多少，就是碗里，又能承接多少呢?現(xiàn)實(shí)中這種高能低效的事很多。我們做事不要太激進(jìn)，而要講究效果，盡量做到春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。大水漫灌的現(xiàn)象在教育中有集中體現(xiàn)。有些老師“只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲”，填鴨都懶得做，結(jié)果只能是水過(guò)地皮濕?，F(xiàn)在上網(wǎng)課，師生互動(dòng)就更少了。有些老師真正找到了網(wǎng)紅的感覺(jué)，把直播平臺(tái)當(dāng)成了個(gè)人表演的舞臺(tái)：或賣(mài)弄才學(xué)，以博人眼球；或出語(yǔ)驚人，以嘩眾取寵。*于學(xué)生學(xué)到多少，我不管，我先痛快了再說(shuō)。這與我們所說(shuō)的春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，不僅毫無(wú)交集，簡(jiǎn)直是背道而馳。同樣被浪費(fèi)掉的，還有我們的愛(ài)心。每當(dāng)發(fā)生大災(zāi)大疫，不管是洪災(zāi)還是地震，不管是非典還是新冠，全國(guó)人民萬(wàn)眾一心，積極支援，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，有血出血。但是這些心血的去向，相關(guān)部門(mén)總沒(méi)給一份明細(xì)，用了多少?剩余多少？怎么處置的？事情往往不了了之。這次新冠疫情，武漢紅十字會(huì)又被推到了風(fēng)口浪尖，但愿這是個(gè)契機(jī)，能**扭轉(zhuǎn)我國(guó)慈善事業(yè)的沉疴。同樣問(wèn)題嚴(yán)重的還有水滴籌，此不贅言。這種激進(jìn)的表演在節(jié)日中體現(xiàn)的也很普遍：三八節(jié)了，給婦女放半天假；五一節(jié)了，給工人放三天假；兒童節(jié)了給孩子放一天假；教師節(jié)了，不僅不放假，還要排練節(jié)目，歡迎各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的視察。其他時(shí)間呢？還得忙著上班，上學(xué)，干家務(wù)?！巴搿苯?jīng)常是干的，就這一兩天也接不了多少啊，涸轍之鮒的感覺(jué)有木有？一是水不能停。教育不能停，慈善不能停，節(jié)日也不能停。水是資源，水是關(guān)愛(ài)，水是生命之源，離開(kāi)了水，怎么能行?二是“碗”要變大，換個(gè)蓄水池，再舀到每一個(gè)嗷嗷待哺的碗里。教育要滲透每一個(gè)學(xué)生，慈善要惠及每一位病患，節(jié)日要關(guān)愛(ài)弱勢(shì)的所有成員。漫畫(huà)里大水漫灌的形象工程，就不要干了。育人者，為國(guó)者，我勸你*好春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。
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